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352的博客

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日志

 
 

我的家乡交城是这样的  

2017-02-16 11:41:13|  分类: 交文故乡 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、交城曲艺

交城鼓书 流传民间的一种说唱形式,新中国成立前演唱者多为盲艺人。1956年,县文化馆成立了“交城县盲艺人宣传队”,对交城鼓书进行了整理革新,使曲调更加优美动听。六十年代以来,搬上舞台演出,成为曲艺中的一朵奇花。交城鼓书曲调悠扬婉转,旋律细腻动听,由十字句或七字句组成。鼓书音乐旧以板鼓为主,辅以三弦、胡琴等弦乐,六十年代始加入大众琴及板胡、响铃。传统长篇书目有《金镯玉环记》、《五女兴唐传》等。1980年9月,由张有洛创作、李学成演唱的交城三弦书《会安排》,参加了山西省曲艺会演大会,分别获得创作奖和表演奖。[5]交城莲花落源于太原莲花落清代以前即在本县境内流传。光绪二十九年(1903),祁县著名莲花落说唱家毕者山收本县成村吕著为徒,传授莲花落艺术。光绪三十一年(1905),吕著自立书摊,成为清末民国时期本县艺术造诣较高的莲花落艺人。由于吕著亦精通晋剧、碗碗腔,将莲花落融进了戏剧艺术,自成体系。抗战时期,米家庄盲艺人任五儿在莲花落演唱上亦颇具特色。他演唱的《吕梁英雄传》、《收复孝义文水》、《美军兽行》等,深受群众欢迎。1962年,县文化馆系统整理了莲花落艺术,并聘请吕著收徒传艺。

交城叮叮呛 源于“拉洋片”。1972年,县文化馆张有洛在原基础上进行了改革。改革后的叮盯呛为坐架脚踏式。坐架内装置木梆、手锣、小镲、小鼓、木鱼5件打击乐,用双脚踏动踩板表演,表演者坐于其上演奏弦乐,文场武场,说、拉、打、唱集于一人。演技要求高、难度大,是观众欢迎的一种新艺术。由他创作并与武秀兰合演的叮叮呛《吕梁人民学大寨》,1973年推选出席山西省曲艺调演,获表演第一名;1974年参加了华北曲艺调演。

交城顺口溜 本县民间很早流行一种“四六句”口头艺术,句式可长可短,押韵顺口。用方言土语演说,风趣幽默。张有洛的叮叮呛本世纪六十年代,“四六句”经县文化馆张有洛整理改革,发展成为独具特色的“交城顺口溜”。初期,顺口溜沿袭民间传统,以方言土语入韵,题材多以农村生活为主。1978年以后,逐渐以普通话入韵,扩大了听众范围。张有洛创作的《怕茶壶》、《胡批》、《双送子》等一批顺口溜小段,通过农村曲艺骨干、盲艺人宣传队及文化馆曲艺组表演,在县境广泛流传,成为茶余饭后,节日晚会不可缺少的艺术小品。

交城杂则 亦称快板书,七字句句式,上下旬连续反复演说。民国初期兴于本县境内。其时,著名杂则表演家有本县西营镇薛贺明(艺名圪抿壶)。此后,温家寨温耀高(艺名文明丑)拜师求艺于薛贺明,所表演的杂则亦闻名于晋中。所说段则多为现实生活内容,尤以《太原塌戏台》脍炙人口,久说不衰。民国二十九年(1940)左右,山区抗日救亡文艺舞台上出现了杂则艺术。沙沟侯辅邦所表演的杂则小段,多数为自编,内容丰富多彩。新中国成立后,杂则作为一项艺术受到各级文化部门的重视。县文化馆张有洛继承传统杂则艺术,在内容上进行了革新,注意了杂则的故事性,增强了艺术感染力。由其创作的《二奴子避孕》、《破除迷信》等段子深受观众欢迎。1964年,收集整理了以杂则为主的专集《交城曲艺》。“文化大革命”之后,杂则小段除盲艺人继续表演外,已逐渐被顺口溜取代。

二、民俗文化

(一)节日 交城节日主要有春节、元宵节、倒社(正月十八)、小添仓(正月二十,日吃扁食,烧香供神)、老添仓(二月十五,夜晚点糕灯,日吃油糕)、禁日(正月二十九,禁止媳妇住娘家)、剥龙皮(二月初二龙抬头)、清明节(踏青扫墓)、端阳节(五月初五)、圣母苗会(五月初五至初七,卦山圣母庙会)、乞巧节(七月初七)、中元节(七月十五)、中秋节、重阳节(九月初九)、祭坟(十月初一)、下元节(十月十五)、冬至(吃饺子)、腊八(吃腊八粥)、腊月二十三(灶君上天之日是)。(二)祝寿(三)贺子(四)婚嫁(五)丧葬(六)禁忌 禁忌有礼节禁忌、寿辰禁忌、婚娶禁忌、探病禁忌、丧葬禁忌、习俗禁忌、建筑禁忌。(七)陋俗 陋俗有迷信、缠足、早婚、冥婚等。

三、美术书法

交城美术主要有绘画、版画、剪纸、木雕、泥塑等。交城书法届颇有建树的有任杰生、任利生、韩学武先生等。2010年交城县正统派实力型书家代表任利生书两万余字的“佛经楷”进入方正字库,他自幼酷爱书法,临池不辍,是继启功、刘炳森、舒同等进入方正字库之后的又一后起之秀,是山西进入北大方正字库的第一人。据悉,创作有“佛经体楷书”《无量寿经》的百米长卷。

四、玻璃文化

早在唐代,交城县就是中国著名的玻璃产业基地,当时交窑所生产的花瓷腰鼓,就已经运用尖端着色工艺“铜红釉”,釉色鲜红,烧成难度极大,产品十分名贵。近年来,交城玻璃工艺借鉴继承了唐代交城瓷器生产先进着色技术,在玻璃生产的历史、品种、规模、技术各方面都独具特色。目前,交城县有中小玻璃企业27户,产品种类涉及器皿玻璃,艺术玻璃,防火、防弹玻璃,玩具玻璃,钢化玻璃等,从业人员达1.85万人,年产值达34亿元。

五、交城方言

交城方言属于以太原话为代表的晋中方言的一个次方言。

六、文化产业

交城县大力实施“五个一工程”打造新兴文化产业。一策:2010—2015年交城县文化产业发展规划。一品:“交城山”文化旅游品牌。一业:民间工艺制品业。一节:交城卦山庙会。一剧:交城山民歌联唱。

七、交城民歌

清代中叶,悲怆哀怨的民歌《交城山》流传于全县,成为清末秧歌《割莜麦》主调。本县流传民歌有:《交城山》、《刨洋芋》、《要死要活相跟上》3首。新中国成立以来代表性民歌主要为《交城是个好地方》。

八、非物质文化遗产

近年来,为及时抢救和保护现有“非物质文化遗产”各地文化部门开展了非物质文化遗产抢救申报工作,山西省交城县共有47项非物质文化遗产已经列入县级以上非物质文化遗产代表名录,其中2项已经申报列入国家级非物质文化遗产代表名录,3项列入省市级非物质文化遗产代表名录。非物质文化遗产项目档案是历史发展的见证和珍贵的文化资源。交城县文化馆2007年申报的国家级非物质文化遗产“交城滩羊皮”鞣制技艺、交城琉璃咯嘣制作技艺和2008年申报的山西省省级非物质文化遗产民间文学·交城“鸠鸽二仙”的传说、民俗庙会·卦山庙会、传统医药·交城卫生馆“五香调料面”等非物质文化遗产项目档案接收进馆。

九、交城特产

交城自然资源优越,土特产品丰富,比较有名的有梨枣、骏枣、核桃等干鲜果品,另外交城还盛产沙棘、蘑菇、党参等。除土鲜果品外,玻璃咯嘣也是交城的一个独特的手工艺品。

交城核桃 交城核桃以个大、皮薄、肉厚,易取仁,出油率高驰名中外。汾阳种植核桃有近2000年的历史了。交城核桃有大龙眼、小龙眼、大花、纸皮露仁、早熟、串儿、穗状、光皮棉、长腰、抗风、横兰兰等五类12个品种。光皮棉核桃,粒大皮薄,表面光滑,每斤20多个,出仁率高达58.19%,仁含油量达72.65%。交城核桃年产量可达2500吨,居全国县级首位。

交城梨枣 交城特产梨枣是中国希有名贵鲜食优良品种,1983年,由交城县林科所从省农科院引回交城,并进行科研开发。交城的梨枣主要分布在平川地区,被誉为枣中之王。梨枣,口感极好,甜脆微酸,倍感沁香。梨枣,树势中等,发枝力强,适应性广,果实9月下旬成熟。果形近圆形、果实特大、平均单果重30克、最大果达80克。果皮薄、色泽艳丽、果肉厚、绿白色、汁多味极甜、肉质松脆、风味特异、品质上等。

交城骏枣 交城特产骏枣是山西四大名枣之一,誉为“枣后”,素有“八个一尺,十个一斤”之称。枣果大肉厚、质脆味甜、营养丰富、用途广泛。枣肉可提取食用香精,又可人药,有补血益气、安神养胃、健脾抗癌之功能。至于枣的口感,交城枣没得说,皮薄,肉厚,核小,口感细腻,而且营养丰富。交城骏枣誉满三晋,名扬九州。20世纪50年代到60年代,瓦窑村枣种先后进入原苏联及阿尔巴尼亚地区。

交城沙棘 沙棘,又名醋柳,胡秃子科沙棘属落叶灌木或小乔木,耐寒抗旱,耐土壤贫瘠。根系发达,有根瘤。其主要分布于欧亚大陆,中国分布面积(东北、华北、和西北)最大,种类最多。沙棘是胡颓子科沙棘属植物的总称。系落叶灌木或小乔木,广泛分布于欧亚大陆的温带、寒温带及亚热带高山区。在我国,南起西藏、云南,中经四川、青海、甘肃、宁夏、陕西、山西、河北,北至新疆、内蒙古、辽宁等省(区)都有大量种植,黑龙江、吉林、山东、河南、北京等省市也有少量栽培。全国沙棘总面积达100万公顷以上,其中天然林约占70%,人工林约占30%。

玻璃咯嘣 “玻璃咯嘣”是一种薄玻璃制造的响器,产自交城夏家营镇覃村。是太原地区春节前后应时的一种儿童玩具,头大,呈扁圆形,中接细长管,用嘴吹,极薄的玻璃在气流鼓动下发了“圪嘣、圪嘣”的声音,清脆悦耳,深受儿童欢迎。每到春节,行销一时。

十、特色小吃

交城地方特色小吃较多,著名的有莜面栲栳栳、过油肉、碗秃则、灌肠、河捞面、猫耳朵、凉粉、揪片、羊杂割、油糕、剔尖、拉条子、刀削面、高粱面糊糊、焖面等。

                                   吕梁市政府研究室

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