【转载】东社镇重修魏孝文庙记(录自清光绪八年 《交城县志》）
2015-03-23 11:30:32| 分类：
东社村志
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东社镇重修魏孝文庙记
录自清光绪八年 《交城县志》（附 译文）
碑文原文：
东社镇重修魏孝文庙记
邑人 丁镇午
交邑西四十里东社镇有魏孝文庙。旧无碑记，俗传孝文庙，不言魏也，于是有汉文魏文之疑。
考之邑志，曲里西社皆有魏孝文庙，二村东社邻村也，相违咫尺之地。县西北一百六十里许有孝文山，昔魏孝文避暑于此，上有庙存焉，故名。县北一百六十里许有下马城，为魏孝文往来下马之处，及一统志所载魏孝文避暑之谷，俱磪然有据。此庙虽无考，然以类推之，其为魏孝文无疑。至汉文之说，不闻焉。
夫孝文，魏之贤主也，在位二十九年。《纲目》书其善政二十五，以亲政居十三，自居丧外；书礼乐之事二十八，而书始者七，以亲政居二十；书崇先圣兴学校之事八，以亲政居其五；至祀孔子，《纲目》特以如鲁城书之，与书过书至书进至者又异，由此观之，其往来此地意必有爱民之事为人思慕不忘者。因立庙祀之，遂踵而效之，虽久不衰。
斯庙之建，想亦视西社曲里相沿而兴。询之父老，其创是二百年间事，或为修邑乘者所未见，故不之记。庙在镇之西南向，旧殿三楹，中祀孝文帝，左祀忠惠利应侯狐神，右祀龙王，钟楼一楹。新建东廊三楹，盖自是庙貌焕然矣。门人郝生时敏承众首之命，嘱记于余，余略询始末，参以旧闻，谨记之。
碑文大意：
交城县城以西四十里的东社镇，有座魏孝文帝庙。过去这座庙没有碑记，民间俗称为“孝文庙”，并没有确认是“魏孝文庙”。历史上有两个著名的孝文帝，一个是西汉的孝文帝，即汉文帝，一个是北魏的孝文帝，即魏孝文帝。这个孝文庙到底祭祀的是哪位孝文帝呢？这似乎是一个疑问。
据交城县志记载，曲里村和西社村都有魏孝文庙，这两个村与东社相邻，近在咫尺。而在交城县城西北大约一百六十里处有孝文山，当年魏孝文帝曾经在这里避暑，山上至今留存着魏孝文帝的庙宇，孝文山也由此而得名。县城以北一百六十里处有村子叫下马城，相传是魏孝文帝往来下马的地方，该处还有《一统志》一书所记载的魏孝文帝避暑的山谷。这些都是明确的佐证，由此推论，东社的孝文庙显然是祭祀魏孝文帝的庙宇。至于汉文帝的说法，则找不到相关证据。
魏孝文帝，是北魏时代的贤君，共在位二十九年。宋代朱熹所著的《资治通鉴纲目》一书中，记载了魏孝文帝在位期间的许多业绩。记载的善政有二十五种，其中他亲自主持的占十三种；记载制定典章制度二十八项，其中创始性的制度七项，孝文帝亲力亲为的占二十项；记载的八件尊崇先圣兴教办学的大事中，孝文帝亲自过问的有五件。《资治通鉴纲目》这本书在记载孝文帝去曲阜祭祀孔子的时候，特别用了”如鲁城“（按：鲁城即山东曲阜）这样的字眼，显然这跟说“过鲁城”、“至鲁城”或者“进鲁城”的分量是不一样的，可见朱熹对魏孝文帝的评价是很高的。由此可以想见，这样一位贤明的帝王在交城山区一带来往时，必然会有爱民的善举被传颂不忘，因此后人兴建庙宇来祭祀他，对他的追慕和怀念历久不衰。
由此推测，东社这座孝文庙的修建跟曲里西社的魏孝文庙缘由是一致的。据当地老者介绍，这座庙创建约有二百年之久，这大概并不为交城县志修撰者所知，所以在旧县志中没有记载。
这座庙在东社镇的西南。原先有三间大殿，中间一间祭祀的是魏孝文帝，左边一间祭祀的是狐神，右边一间祭祀的是龙王。庙里还有一座钟楼。这次经过整修，新建了三间东廊房，庙宇面目焕然一新。
我的学生郝时敏先生受东社镇众位尊长之命，托我撰文记述重修魏孝文庙这件盛事。我对这处庙宇的来龙去脉做了一番考察，并参考了以往的一些传说，写下这篇碑记。
（碑文译稿由马德撰写）
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