故乡交城：道 教
2016-07-14 18:34:52| 分类：
交文故乡
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道教于汉代在本境普遍流传。隋唐时代很活跃。唐朝有张姓石头道人，隐居西冶山，修行养道，欲羽化成仙。传说中的八仙之一的张果老，《交城县志》三种版本，都说他是交城东关小南巷人，并在县城西北一百五十里的大阿苏山上有其活动“仙迹”。
宋代，真宗曾敕令全国普建道观，交城乃大通监判驻地，其道观之创建多于盛唐。
金元时代，道教在本县进入鼎盛时期。蒙古太宗六年(1233)，县城西北隅创建元真观(即玉皇庙)，后升为大元真万寿宫，本县道会司设置于此，统管全县道教活动。元中统三年(1262)，西社村创建崇真观，道教活动遍及村乡。
明清时代，道教在本县仍很活跃，明洪武年间建下庙圣母庙，南巷环神阁；万历年间建卦山圣母庙，安定建老君观；崇祯年间西门外建龙王庙；清康熙年间，建广生院、府君庙、吕祖祠等，许多属道教庙宇都创建于这个时代。民俗正月初九祀玉皇大帝，二月初三祀文昌帝君，三月初三祀玄天上帝等，都说明道教在广大民众中影响深远。
明清时，本县元真观所设之道会司，活动频繁，名闻遐迩。民国年间，道教活动日趋萧条，到民国二十二年，全县仅有道教徒78人，然而，道教在民众中影响深远，直至解放前夕，吕祖祠香火不断，祈求吕祖仙之善男信女络绎不绝。每逢阴历四月十五日吕祖祠庙会，焚花上香者数以万人计。
新中国成立以后，老道病逝，后继无人，香火断绝，道教在境内消声。
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